O poeta,
Sem inspiração
Para escrever,
Compactua ao estro
A palavra que trava,
Que some ao ar
Ao vácuo infindo
Do ser humano
Sem alinho,
Sem alento,
Para por no papel
Uma palavrasentimento
Que exprima o seu desalinho,
Seu sopesar...
Quando a palavra cala,
Seu anseio mais profundo
Se guarda,
Se emaranha
Dentro do anjo poeta
E se esconde!
E simplesmente,
O poeta sem palavras,
Sem inspiração,
Não escreve!
Chora,
Agoniza,
Amargando a palavra
Que está presa
E não quer liberdade...
Mas, o poeta entende
Que a palavra
Emudece, talvez,
Sem inspiração!
Marluce Freire Nascasbez
quarta-feira, 5 de novembro de 2008
terça-feira, 7 de outubro de 2008
Croncretizando...
Sensivel e estranho é o fato de que toda Vanguarda teve seu primogenio! Como Shoemberg para a musica atonal, ou Samuel Beckett para o teatro do absurdo. Além disso, ela é formada por uma relação definida ou indefinida da forma e do conteúdo. Assim, é necessário alguem teorizar certas subjetividades, concretizar certos conteúdo... e criar relações! Voltemos a Shoemberg, musica atonal...
Música atonal, em terminologia musical, é toda a música que não segue a escala musical de sete sons específica do estilo tonal, não tendo, portanto, uma tonalidade preponderante. O termo é utilizado geralmente em referência à música não tonal produzida após a Era romântica e raramente em referência à música produzida antes do surgimento do sistema tonal.
Observe isso!
Música atonal, em terminologia musical, é toda a música que não segue a escala musical de sete sons específica do estilo tonal, não tendo, portanto, uma tonalidade preponderante. O termo é utilizado geralmente em referência à música não tonal produzida após a Era romântica e raramente em referência à música produzida antes do surgimento do sistema tonal.
Observe isso!
domingo, 5 de outubro de 2008
O Caminhante
"Achar uma forma de acomodar todo o caos, essa é a tarefa do artista de hoje."
Samuel Becktt
"...O homem está só em sua solidão visceral. O Caminhante é o sujeito que se amplia pelos Caminhos que se ocultam na própria luz que revela um e outro, pontos intermináveis do infinito complexo das Sobre Vivências... A incursão tem a eternidade infinita para ousar e pretender chegar ao limiar do mistério Eu-Mundo. Nosso dever é reconhecer este estado de perplexidade entre o tempo e a morte, quando temos ante nós o silêncio a velar e desvelar perspectivas impossíveis, dualismos entre o pensar e o Ser, representações do entendimento e da percepção. Ligam-se e desligan-se conceitos oponentes, numa busca intinita da Verdade que se oculta por trás da aparência do Universo. Não há formulas que nos ensinem o significado que ultrapassa a razão. Só podemos acreditar na utopia e na Realidade de viver. Atentos calculamos as probalidades, consumindo nossa existência como quem acende velas no cais, sob o vento desgovernado e os olhares dos naúfragos extenuados - nossos irmãos - que tentam chegar à praia. Conclusão; estamos contra o mar, porque desejamos continuar vivos, assim como estamos contra a vida, porque mergulhamos em águas das quais não enxergamos a fundo."
Carmelo Ponte
Samuel Becktt
"...O homem está só em sua solidão visceral. O Caminhante é o sujeito que se amplia pelos Caminhos que se ocultam na própria luz que revela um e outro, pontos intermináveis do infinito complexo das Sobre Vivências... A incursão tem a eternidade infinita para ousar e pretender chegar ao limiar do mistério Eu-Mundo. Nosso dever é reconhecer este estado de perplexidade entre o tempo e a morte, quando temos ante nós o silêncio a velar e desvelar perspectivas impossíveis, dualismos entre o pensar e o Ser, representações do entendimento e da percepção. Ligam-se e desligan-se conceitos oponentes, numa busca intinita da Verdade que se oculta por trás da aparência do Universo. Não há formulas que nos ensinem o significado que ultrapassa a razão. Só podemos acreditar na utopia e na Realidade de viver. Atentos calculamos as probalidades, consumindo nossa existência como quem acende velas no cais, sob o vento desgovernado e os olhares dos naúfragos extenuados - nossos irmãos - que tentam chegar à praia. Conclusão; estamos contra o mar, porque desejamos continuar vivos, assim como estamos contra a vida, porque mergulhamos em águas das quais não enxergamos a fundo."
Carmelo Ponte
Queria você profundamente aberta
Num beijapaixonado sem memória e futuro
Queria
prazer desintegrado no infinitamor de nossos corpos desconhecidos
Queria um rio negro
como branco
contando a Vytoria
De uma tragycomedia morta
Queria o maramoroso
De tua pele viva
E a poesia da madrugada
Glauber Rocha - "Desejo".
sábado, 4 de outubro de 2008
Abstração.
A capacidade de abstração do pensamento humano parece vir já dos homens primitivos, usando a arte, suas pinturas rupestres e esculturas de forma mimética e ao mesmo tempo mágica. Vê-se, portanto, que o homem já relacionava diretamente a sua visão real do mundo e sua visão "imaginária", suas idealizações sobre o espaço e o tempo. Durante toda a história da arte os artistas, por assim dizer, sempre foram em busca de técnicas mais precisas para a representação do mundo da forma mais fiel possível, em uma verossimilhança quase doentia.
E é justamente nesse ponto que toca o poder da abstração do homem. Na busca de "dominar a natureza e espantar os fantasmas", o homem passou a tentar concretizar o abstrato. E com o surgimento da tecnologia fotográfica - justamente quando o homem já estava atingindo a perfeição verossímil - o artista se vê livre desta incumbência, dando ainda mais liberdade à representação abstrata, indo em direção às raízes do homem nas pinturas rupestres e dando forma à arte mais geométrica, mais arquitetônica que o modernismo trouxe.
Michael Fiegenbaum, da Universidade Rockefeller, criou o modelo da reação em cadeia, dando uma abertura à caminhos bifurcados. E esse é, sim, um pensamento abstrato, ligado à hipótese e à dedução. A internet, com sua tecnologia hipermidiática, utiliza-se dessa reação em cadeia. Ela usa símbolos, através da repetição, do padrão e, consequentemente, da interação. A hipermídia utiliza-se da representação simbólica, que é, essencialemente abstrata, representando portanto uma linguagem de codificação de conteúdo.
A arte é a manifestação da alma no mundo palpável, çlevando em conta que a alma é a memória inconsciente, por assim dizer. Raduan Nassar diz em Lavoura Arcaica que a alma é "quando a vida deixa de ser vida nas correntes do dia a dia e passa a ser vida nos subterrâneos da memória.
A interatividade na arte começa com Velasquez, quando o artista se pinta no próprio quadro levando a questão primitiva: "se o artista está na arte, então quem é o artista?". É nesse momento que acontece dois movimentos antagônicos em que o artista se desvincula da arte para entrar dentro dela. O desenho perspectivo - ponto de fuga - também torna, além de uma represnetação mais verossímil, a possibilidade do observador entrar mais profundamente no espaço, que se torna muito menos finito.
O surgimento do ZERO na cultura ocidental diz muito sobre isso. O zero é a representação da ausência de valor. e também a expansão marítima, decorrente da época, o conhecimento do mundo além do que se vê, ajudam a aumentar a capacidade do homem de enxergar o vazio, o não-visto, aumentar a sua capacidade de abstração.
Comunicação é arte a partir do momento em que existe a interação abstrata e concreta simultaneamente.
A evolução da abstração do homem se tornou tamanha que ele é capaz de imaginar de forma muito mais concreta. Com a pintura de Tunga, o artista cria, através da reprentação plástica do negro, do vazio, a possibilidade do observador ir em busca de um padrão de beleza (vênus) muito mais pessoal e, portanto, muito mais abstrato. O esteriótipo aqui se torna individual, deixando de ser esteriótipo. A comunicação, portanto, passa a trabalhar não somente a abstração do comunicador mas também a daquele que recebe toda a informação.
E é justamente nesse ponto que toca o poder da abstração do homem. Na busca de "dominar a natureza e espantar os fantasmas", o homem passou a tentar concretizar o abstrato. E com o surgimento da tecnologia fotográfica - justamente quando o homem já estava atingindo a perfeição verossímil - o artista se vê livre desta incumbência, dando ainda mais liberdade à representação abstrata, indo em direção às raízes do homem nas pinturas rupestres e dando forma à arte mais geométrica, mais arquitetônica que o modernismo trouxe.
Michael Fiegenbaum, da Universidade Rockefeller, criou o modelo da reação em cadeia, dando uma abertura à caminhos bifurcados. E esse é, sim, um pensamento abstrato, ligado à hipótese e à dedução. A internet, com sua tecnologia hipermidiática, utiliza-se dessa reação em cadeia. Ela usa símbolos, através da repetição, do padrão e, consequentemente, da interação. A hipermídia utiliza-se da representação simbólica, que é, essencialemente abstrata, representando portanto uma linguagem de codificação de conteúdo.
A arte é a manifestação da alma no mundo palpável, çlevando em conta que a alma é a memória inconsciente, por assim dizer. Raduan Nassar diz em Lavoura Arcaica que a alma é "quando a vida deixa de ser vida nas correntes do dia a dia e passa a ser vida nos subterrâneos da memória.
A interatividade na arte começa com Velasquez, quando o artista se pinta no próprio quadro levando a questão primitiva: "se o artista está na arte, então quem é o artista?". É nesse momento que acontece dois movimentos antagônicos em que o artista se desvincula da arte para entrar dentro dela. O desenho perspectivo - ponto de fuga - também torna, além de uma represnetação mais verossímil, a possibilidade do observador entrar mais profundamente no espaço, que se torna muito menos finito.
O surgimento do ZERO na cultura ocidental diz muito sobre isso. O zero é a representação da ausência de valor. e também a expansão marítima, decorrente da época, o conhecimento do mundo além do que se vê, ajudam a aumentar a capacidade do homem de enxergar o vazio, o não-visto, aumentar a sua capacidade de abstração.
Comunicação é arte a partir do momento em que existe a interação abstrata e concreta simultaneamente.
A evolução da abstração do homem se tornou tamanha que ele é capaz de imaginar de forma muito mais concreta. Com a pintura de Tunga, o artista cria, através da reprentação plástica do negro, do vazio, a possibilidade do observador ir em busca de um padrão de beleza (vênus) muito mais pessoal e, portanto, muito mais abstrato. O esteriótipo aqui se torna individual, deixando de ser esteriótipo. A comunicação, portanto, passa a trabalhar não somente a abstração do comunicador mas também a daquele que recebe toda a informação.
sexta-feira, 3 de outubro de 2008
Amor e Cobiça
"Nosso amor ao próximo - não é ele uma ânsia por nova propriedade? E igualmente toda ânsia por novidades? Pouco a pouco nos enfadamos do que é velho, do que possuimos seguramente, e voltamos a estender os braços; ainda a mais bela paisagem não estará certa do nosso amor, após passarmos três meses nela, e algum litoral longínquo despertará nossa cobiça: em igual, as nossas posses são diminuídas pela posse. Nosso prazer conosco procura se manter transformando algo novo em nós mesmos - presisamente a isto chamamos possuir."
quinta-feira, 2 de outubro de 2008
Continuidade.
É necessário dar continuidade. Dar continuidade a Graforréia. Não basta romper as barreiras e parar na cerca. Sem medo! Sem medo do ridiculo e do futuro, do mundo, da vida! Aí vai um texto de Edson Marques, que foi recitado no programa Provocações, por Antônio Abujamra:
Mude
Mas comece devagar,
porque a direção é mais importante
que a velocidade.
Sente-se em outra cadeira,
no outro lado da mesa.
Mais tarde, mude de mesa.
Quando sair,
procure andar pelo outro lado da rua.
Depois, mude de caminho,
ande por outras ruas,
calmamente,
observando com atenção
os lugares por onde
você passa.
Tome outros ônibus.
Mude por uns tempos o estilo das roupas.
Dê os teus sapatos velhos.
Procure andar descalço alguns dias.
Tire uma tarde inteira
para passear livremente na praia,
ou no parque,
e ouvir o canto dos passarinhos.
Veja o mundo de outras perspectivas.
Abra e feche as gavetas
e portas com a mão esquerda.
Durma no outro lado da cama...
depois, procure dormir em outras camas.
Assista a outros programas de tv,
compre outros jornais...
leia outros livros,
Viva outros romances.
Não faça do hábito um estilo de vida.
Ame a novidade.
Durma mais tarde.
Durma mais cedo.
Aprenda uma palavra nova por dia
numa outra língua.
Corrija a postura.
Coma um pouco menos,
escolha comidas diferentes,
novos temperos, novas cores,
novas delícias.
Tente o novo todo dia.
o novo lado,
o novo método,
o novo sabor,
o novo jeito,
o novo prazer,
o novo amor.
a nova vida.
Tente.
Busque novos amigos.
Tente novos amores.
Faça novas relações.
Almoce em outros locais,
vá a outros restaurantes,
tome outro tipo de bebida
compre pão em outra padaria.
Almoce mais cedo,
jante mais tarde ou vice-versa.
Escolha outro mercado...
outra marca de sabonete,
outro creme dental...
tome banho em novos horários.
Use canetas de outras cores.
Vá passear em outros lugares.
Ame muito,
cada vez mais,
de modos diferentes.
Troque de bolsa,
de carteira,
de malas,
troque de carro,
compre novos óculos,
escreva outras poesias.
Jogue os velhos relógios,
quebre delicadamente
esses horrorosos despertadores.
Abra conta em outro banco.
Vá a outros cinemas,
outros cabeleireiros,
outros teatros,
visite novos museus.
Mude.
Lembre-se de que a Vida é uma só.
E pense seriamente em arrumar um outro emprego,
uma nova ocupação,
um trabalho mais light,
mais prazeroso,
mais digno,
mais humano.
Se você não encontrar razões para ser livre,
invente-as.
Seja criativo.
E aproveite para fazer uma viagem despretensiosa,
longa, se possível sem destino.
Experimente coisas novas.
Troque novamente.
Mude, de novo.
Experimente outra vez.
Você certamente conhecerá coisas melhores
e coisas piores do que as já conhecidas,
mas não é isso o que importa.
O mais importante é a mudança,
o movimento,
o dinamismo,
a energia.
Só o que está morto não muda !
Mude
Mas comece devagar,
porque a direção é mais importante
que a velocidade.
Sente-se em outra cadeira,
no outro lado da mesa.
Mais tarde, mude de mesa.
Quando sair,
procure andar pelo outro lado da rua.
Depois, mude de caminho,
ande por outras ruas,
calmamente,
observando com atenção
os lugares por onde
você passa.
Tome outros ônibus.
Mude por uns tempos o estilo das roupas.
Dê os teus sapatos velhos.
Procure andar descalço alguns dias.
Tire uma tarde inteira
para passear livremente na praia,
ou no parque,
e ouvir o canto dos passarinhos.
Veja o mundo de outras perspectivas.
Abra e feche as gavetas
e portas com a mão esquerda.
Durma no outro lado da cama...
depois, procure dormir em outras camas.
Assista a outros programas de tv,
compre outros jornais...
leia outros livros,
Viva outros romances.
Não faça do hábito um estilo de vida.
Ame a novidade.
Durma mais tarde.
Durma mais cedo.
Aprenda uma palavra nova por dia
numa outra língua.
Corrija a postura.
Coma um pouco menos,
escolha comidas diferentes,
novos temperos, novas cores,
novas delícias.
Tente o novo todo dia.
o novo lado,
o novo método,
o novo sabor,
o novo jeito,
o novo prazer,
o novo amor.
a nova vida.
Tente.
Busque novos amigos.
Tente novos amores.
Faça novas relações.
Almoce em outros locais,
vá a outros restaurantes,
tome outro tipo de bebida
compre pão em outra padaria.
Almoce mais cedo,
jante mais tarde ou vice-versa.
Escolha outro mercado...
outra marca de sabonete,
outro creme dental...
tome banho em novos horários.
Use canetas de outras cores.
Vá passear em outros lugares.
Ame muito,
cada vez mais,
de modos diferentes.
Troque de bolsa,
de carteira,
de malas,
troque de carro,
compre novos óculos,
escreva outras poesias.
Jogue os velhos relógios,
quebre delicadamente
esses horrorosos despertadores.
Abra conta em outro banco.
Vá a outros cinemas,
outros cabeleireiros,
outros teatros,
visite novos museus.
Mude.
Lembre-se de que a Vida é uma só.
E pense seriamente em arrumar um outro emprego,
uma nova ocupação,
um trabalho mais light,
mais prazeroso,
mais digno,
mais humano.
Se você não encontrar razões para ser livre,
invente-as.
Seja criativo.
E aproveite para fazer uma viagem despretensiosa,
longa, se possível sem destino.
Experimente coisas novas.
Troque novamente.
Mude, de novo.
Experimente outra vez.
Você certamente conhecerá coisas melhores
e coisas piores do que as já conhecidas,
mas não é isso o que importa.
O mais importante é a mudança,
o movimento,
o dinamismo,
a energia.
Só o que está morto não muda !
Avante Graforréia!/ Um Gigante do Brasil.
Crio esse Blog no sentido de colocar para "frente e avante!" as idéias de Gigantes, trazer a Graforréia como estética e conceito poético para todos. Este é seu sentido literal:
Porém aqui vamos descrever e entender o que é ou não o real sentido da graforréia. "Todo sentido sem nexo pode ser desvendado a partir do momento que haja uma relação criativa, de varias formas possíveis, seja ela poética, racional, transcendental, emocional, alucinógena, física, etc." E quando digo "vamos" é por que não estou sozinho...
----------------------------------------------------------------------------------
E faço aqui uma homenagem de quem me deu forças para iniciar esta saga!
Gostaria de aqui me pronunciar. Anteontem o músico, baterista e percussionista, Gigante Brazil morreu.
Gigante não era apenas um nome, mas sim um ser transcendental, uma entidade. Ultrapassava as barreiras da música contemporânea e moderna, tocava como ninguém no mundo. Quem já o viu tocar talvez entenda o que estou dizendo.
Todas as terças-feiras no bar Ventania, nas chamadas "Terças sem lei", ele e sua banda (Abandonada) faziam versões de musicas já existentes ao mesmo tempo em que improvisavam. Tocavam pra cacete, um belo Jazz, com todos os direitos de composição, improviso e sofisticação. E lá eu tive o imenso prazer de vê-lo tocar.
A sensibilidade era tanta, que enquanto estava ele sentado, tocando todas as partes de sua bateria quase que ao mesmo tempo, conseguia tirar som da persiana e do extintor a sua volta. Impressionante!
É triste que uma figura destas, um Gigante, tenha nos deixado tão cedo, com apenas 56 anos. E é triste saber que nunca mais vamos vê-lo tocar. Transcenda Gigante Brazil!
s.f. Medicina Perturbação mental que consiste em escrever muito e sem nexo.
Porém aqui vamos descrever e entender o que é ou não o real sentido da graforréia. "Todo sentido sem nexo pode ser desvendado a partir do momento que haja uma relação criativa, de varias formas possíveis, seja ela poética, racional, transcendental, emocional, alucinógena, física, etc." E quando digo "vamos" é por que não estou sozinho...
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E faço aqui uma homenagem de quem me deu forças para iniciar esta saga!
Gostaria de aqui me pronunciar. Anteontem o músico, baterista e percussionista, Gigante Brazil morreu.
Gigante não era apenas um nome, mas sim um ser transcendental, uma entidade. Ultrapassava as barreiras da música contemporânea e moderna, tocava como ninguém no mundo. Quem já o viu tocar talvez entenda o que estou dizendo.
Todas as terças-feiras no bar Ventania, nas chamadas "Terças sem lei", ele e sua banda (Abandonada) faziam versões de musicas já existentes ao mesmo tempo em que improvisavam. Tocavam pra cacete, um belo Jazz, com todos os direitos de composição, improviso e sofisticação. E lá eu tive o imenso prazer de vê-lo tocar.
A sensibilidade era tanta, que enquanto estava ele sentado, tocando todas as partes de sua bateria quase que ao mesmo tempo, conseguia tirar som da persiana e do extintor a sua volta. Impressionante!
É triste que uma figura destas, um Gigante, tenha nos deixado tão cedo, com apenas 56 anos. E é triste saber que nunca mais vamos vê-lo tocar. Transcenda Gigante Brazil!
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